Ru
Несмотря на секуляризацию Запада, религиозная вера продолжает расти в мировом масштабе.
Экономика
14 0 237

Америка более религиозна, чем Европа

Экономист из Кембриджа изучает связь между религией и экономикой.

«Религия не является особо популярной областью в экономических исследованиях, так как многие ученые предпочитают отделять духовное от мирского. Изучение религии, очевидно, касается процесса принятия эмоциональных решений, основанных на вере. Экономика изучает рациональный процесс принятия решений в материальном мире. Но результаты недавних экономических исследований в области религии должны повысить интерес к данной теме, как в религиозных кругах, так и среди ученых», — пишет Шрия Айер, индийский экономист из Университета Кембриджа:

«Несмотря на секуляризацию Запада, в мировом масштабе уровень религиозности продолжает расти. В 2012 исследование Pew Global Religious Landscape Study показало, что 5,8 млрд человек — более 80% мирового населения — религиозны.

Сегодня ученые всего мира используют экономическую теорию и статистические методы для оценки роли религии в обществе. Мы, экономисты, обнаружили интересные результаты за последние несколько десятилетий. На макроэкономическом уровне мы не наблюдали снижения влияния религии, хотя мировая экономика расширилась. Европейский опыт низкого религиозного участия населения контрастирует с более высоким уровнем религиозности в Соединенных Штатах, что объясняется более конкурентным здесь рынком религиозных услуг. Религиозный плюрализм имеет положительные последствия для свободы вероисповедания. Через сеть и поддержку общин религия приносит пользу физическому и психическому здоровью населения».

«Я также изучал курс по религиозным конфликтам и экстремизму, особенно индуистско-мусульмансие беспорядки с 1950 года», — продолжает Айер, опубликовавший «Демография и религия в Индии» в 2002, а в этом году выпустивший через Harvard University Press «Экономика религии в Индии».

Интересным выводом здесь является то, что религиозные восстания не уменьшились с экономическим ростом, хотя их интенсивность уменьшилась с течением времени. Причина в том, то религиозные организации предоставляют услуги социальной помощи. Общие причины восстаний — такие как конфликты за общественные блага, рабочие места или имущество — смягчаются, даже если сохраняется фундаментальная напряженность между двумя группами. Ведь серьезные вопросы все еще остаются без ответа.

«В какой степени мотивы религиозной веры присущи социальным мотивам? Почему религия сохраняет свое место перед лицом доминирующего экономического роста и неравенства? Что делает природу религии в нехристианских и незападных обществах похожей или отличной от той, которая присуща США или Европе ? Миллионы людей, скептиков и верующих, получат пользу от ответов на эти вопросы. Мы — экономисты религии, — заключает с определенным скептицизмом Шрия Айер, — нам еще многое предстоит узнать».